الشهر: نوفمبر 2017

الحمل : عجول لا يملك الصبر اللازم لإتمام الأمور .
الثور : عنيد جدا و يحب تملك الأشياء له حصرا .
الجوزاء : لا يأخذ موقف ثابت دائما لديه ازدواجية .
السرطان : مزاجه متقلب لا يثبت على رأي .
الأسد : حبه الكبير لنفسه بشكل كبير .
العذراء : متعلق بأمور لها علاقة بالماضي بشكل ملحوظ .
الميزان : متردد دائما ..كلام الليل يمحوه النهار .
العقرب : حبه للإنتقام و عدم القدرة على التسامح .
القوس : الطيش و عدم التركيز .
الجدي : بروده مع بعض القسوة .
الدلو : ما يعلمه لا يعمله الآخرين .
الحوت : حالم و خيالي بعيد عن الواقع .

الحمل : يتوقف حبه عندما لا تستطيع احتمال غيرته عليك و عندما يجدك تقف في وجه طموحاته .
الثور: عندما يشعر بأنك تقوم بخيانته مع شخص آخر .
الجوزاء : عندما تتعامل معه ببرودة و لا تهتم به .
الأسد : عندما تهين كرامته و تجرحه خصوصا أمام الآخرين
شارك كي  نكمل بقية الأبراج

الحمل : يمنحك إرادة قوية و إقدام .
الثور : يمنحك الصبر و قدرة التحمل و الأناقة .
الجوزاء : يمنحك الحنكة و سرعة البديهة .
السرطان : يمنحك الحنية و حب الأسرة .
الأسد : يمنحك الشجاعة و الكرم  .
العذراء : يمنحك الهدوء و قوة التركيز .
الميزان : يمنحك حب الآخرين و الحكمة .
العقرب : يمنحك الجرأة و العفوية .
القوس : يمنحك المرح و حب الحرية .
الجدي : يمنحك الصلابة و حب العمل  .
الدلو : يمنحك التفاؤل و حب الحياة .
الحوت : يمنحك الرومنسية و الإبداع

بـــالحمل ــرج : يفضّل العطورات الفوّاحة وخاصة المكونة من :قرفه – جوز الطيب – فانيلا وأيضاً يفضل العطورات التقليدية الثقيلة كالمسك الفلفل الأسود .
بـــالثور ــرج: يحب العطورات المميزة الوحيدة يحب الفانيلا المعتقة عشب البتشول العَطِر -اللافندر كلمانتين – والزهر وجميعهم يرمزون للطبيعة والأرض يحب العلاج بالزيوت العطرية والمساج بزيت الورد هذا العطر يرمز لهم
بـــالجوزاء ــرج: يفضل العطورات الخفيفة والمكونه من الليمون و الفاكهة والفواحات كذلك وصريمة الجدى وهي شجره أزهارها برحيق العسل تشعرهم بالإثارة مساج بزيوت الفاكهة قد ترضيهم فراوله – برتقال – ليمون
بـــ السرطان ــرج: يملك حاسة شم حساسة جداً لذلك قد يرغب بالعطورات الفريدة المميزة كالتي تحوي تين – كمثرى – تفاح – جوز هند – فانيلا – صندل .
بـــالأسد ــرج: يمزج بين الرغبتين في العطورات يحب الخفيفة المنعشة وكذلك تلك الثقيلة الفواحة
بـــالعذراء ــرج: تغريه الروائح النظيفة الخفيفة كالفايوليت واللافندر ويمقت النفاثه كالمسك وخلافها
بـــالميزان ــرج: يفضل العطورات الخفيفة الأنثوية يميل لرائحة الليمون في عطوراته وإستخداماته أيضاً العطورات الغريبة بالريحان والجلد قد تكون مغرية العطورات المكونة من الصندل والمسك والرومي والكلمانتين قد تشعره بالإثارة
بـــالعقرب ــرج: يفضل العطورات الكلاسيكية الثقيلة كعطورات جيفنشي وشانيل أي رائحة للزهر ممزوجة بالعنبر قد تثيره .. يبتاعون الروائح المميزة قد يميل للنكهات التالية فلفل أسد توت أسود تشوكلت لوتس تغريهم الشموع العطرية والمسك
بـــالقوس ــرج: يفضل العطورات الغريبة المذهله كالشرقيّة الآسيوية برآئحة الصندل والمرّة وأيضاً تلك برائحة التفاح الصيني والشمام والكرز
بـــالجدي ــرج: يفضل العطورات برائحة النظافة كعطورات استي لودر وكذلك سبراي الجسم والجيل شاور برائحة الفانيلا والشوكولاته
وأيضاً العطورات التي تحتوي على فيتامين E والشاي الأخضر قد تكون كثيرة الإستخدام لديهم
بـــالدلو  ــرج: يفضل العطورات الحلوة الجذابة التابعة لمصممين أو فنانين مشهورين كذلك يحب روائح الفاكهة كالفانيلا والبتشول والقريب فروت والعرقسوس يفضل العطورات البسيطة ولكن المميزه في وقت واحد ويحب الزيوت العطرية بالفانيلا والبرتقال
بـــالحوت ــرج: بما أنه برج يرمز للأديان والتاريخ فهو يفضل الأمور المذكورة بالكتب السماوية مثل : اللليلك ، والبخور ، والصندل يحب أيضاً العطورات الهندية والأفريقيّة ..

تعريف دائرة البروج :
هي عبارة عن شريط وهمي على سطح الكرة السماوية ، يحف بمدار الأرض حول الشمس ، من ناحيتيه ، لا يزيد عرضه عن ( 18 درجة ) أي 9 درجات على كل جانب . تمر الأرض بمنتصف هذا الشريط أو الحزام الدائري .(903)
كما يرى القمر في جميع منازله داخل نطاق هذا الحزام ، وسائر كواكب المجموعة الشمسية التسعة المعروفة .
أقسامها : وتقسم دائرة البروج _ من الشرق إلى الغرب _ إلى اثني عشر موقعا ، يطلق على كل واحد منها لفظ : ( برج ) .(903)
والبرج : عبارة عن مجموعة من النجوم المتقاربة التي أطلق عليها من خلال أشكالها التي تشكلت به ، أسماء لحيوانات معروفة ، أو أبطال خلدهم التاريخ في القصص والأساطير القديمة .
وهذه المسميات التي أطلقت على النجوم اللامعة وتشكيلاتها ( البروج ) ساعد في سهولة التعرف عليهاووضع السجلات ، والخرائط لها . فرسمت الخرائط السماوية لمواقع النجوم ، والبروج في فصول السنة المختلفة وأصبحت الخرائط السماوية تشبه الخرائط الجغرافية . تظهر عليها أسماء ، وتقسيمات المواقع ، على اليابسة .
وحتى تسهل عملية مراقبة النجوم ، والتعرف عليها ، وحتى تكون العملية منتظمة ، ومتسلسلة ، فقد جرى تقسيم السماء إلى قسمين : شمالي ، وجنوبي . يفصل بينهما خط الاستواء السماوي . الذي يقطع السماء من الشرق إلى الغرب في دائرة مثل الدائرة الاستوائية التي تقطع كوكب الأرض من منتصفها . وعليه فان ما وقع من النجوم شمال خط الاستواء السماوي فهي النجوم الشمالية أو ( الشامية ) ، وما وقع جنوبه فهي النجوم الجنوبية أو ( اليمنية ) .
لذا فالنجوم اليمانية ترى من الشام في الأفق الجنوبي ، والنجوم الشامية ترى من اليمن في الأفق الشمالي .
وهذه البروج هي :
برج الحمل ، برج الثور ، برج الجوزاء ، برج السرطان ، برج الأسد ، برج السنبلة ، برج الميزان ، برج العقرب، برج القوس ، برج الجدي ، برج الدلو ، برج الحوت .
تبقى الشمس في كل برج منها مدة ( شهر ) تقريبا . وذلك مدة ( 365 يوما ، وربع اليوم ) وهي السنة الشمسية لكوكب الأرض .
ثانيا : منازل القمر :
– دوران القمر :
•يميل القمر عن فلك البروج ( الدائرة الكسوفية ) مابين ( خمس درجات ) و( خمسة و17 دقيقة ) .
ويتم القمر دورته حول الأرض خلال ( 27 يوم و7 ساعات و43 دقيقة و11 ثانية ) ، أي ( 27 يوما وثلث اليوم ) . في مدار بيضاوي ، تقع الأرض في إحدى بؤرتيه .
لكنه أقرب إلى الاستدارة .. ولذلك يعبر عنه أحيانا بالمدار الدائري .
•يقطع كل ليلة حوالي ( 13 درجة قوسية ) . تسمى دورة القمر هذه ( الشهر الدوري ) .
وتقاس هذه الفترة بالنسبة للقمر ليعود إلى نفس النجم الذي اتخذه أصلاً للحركة .
وخلال مدة دورته هذه تكون الأرض قد دارت حول الشمس في مدارها ( 27 درجة ) . ولكي يعود القمر إلى وضعه الأصلي بالنسبة للأرض ( بعد دورته دورة كاملة حولها ) لا بد له أن يدور هذا المقدار الذي دارته الأرض حول الشمس ( 27 درجة ) زائدة . ويستغرق ذلك أكثر من ( يومين ) .
لذلك فمدة دوران القمر الظاهرية ( بالنسبة لأهل الأرض ) تساوي ( 29 يوما ، ونصف اليوم ) ، يتدرج خلالها القمر بأوجهه المختلفة من القمر البدر ، إلى الهلال ، فالمحاق .. حتى يعود ثانية قمرا بدرا خلال شهر قمري مدته ( 29 يوما ، ونصف اليوم ) .
والمتتبع لظهور القمر ليلة بعد أخرى ، يلاحظ ظهوره متأخرا عن موعد ظهوره في الليلة السابقة بمدة ( 50 دقيقة ) . وحقيقة أنه يدور حول الأرض ( 360 درجة ) خلال ( 27 يوما ونصف اليوم ) تعني أنه يدور في اليوم الواحد حول الأرض زاوية قدرها ( 13 درجة ) .
ومعنى ظهور القمر : أنه يبدو فوق خط الأفق ( بالنسبة للمشاهد على الأرض ) . فإذا ظهر اليوم فوق خط الأفق في وقت ما ، فانه في اليوم التالي ( أي بعد دورة كاملة للأرض خلال 24 ساعة ) لا يعود إلى نفس موقعه فوق خط الأفق ، بل يلزمه الدوران حتى يقطع زاوية مقدارها ( 13 درجة ) لكي يصبح من الأرض كموقعه في اليوم السابق . ويستغرق القمر في سيره لقطع ( 13 درجة ) مدة ( 50 دقيقة ) .
وعلى هذا فلو أشرق القمر خلال هذا اليوم في الساعة ( السادسة ) ، فانه غدا يشرق بعد هذا الوقت بزيادة قدرها ( 50 دقيقة ) ، أي في الساعة ( السادسة وخمسين دقيقة ) .
وبعد غد يطلع في الساعة ( السابعة وأربعين دقيقة ) وهكذا كل يوم يتأخر ظهوره
( 50 دقيقة ) .
منازل القمر :
•قسم العرب الدائرة التي يقطعها القمر في حركة دورانه الشهرية حول الأرض إلى
( 28 موقعاً ) ، متساوين في مقدار البعد بينهم .. أطلقوا على هذه المواقع أسماء
( منازل القمر ) . ً
يبقى القمر في كل منزلة منهن مقدار ( ليلة واحدة ) . وهذه ( الثماني والعشرين ) منزلة ، هي نجوم ، أو تشكيلة نجوم تقع ضمن مجموعة النجوم التي تتألف منها التجمعات التي تسمى ( البروج ) ، وعددها اثني عشر برجا ( البروج المعروفة ) ، إضافة إلى كوكبتي : الجبار ، والحصان المجنح .
•وسميت تلك المنازل ( نجوم الأخذ ) : لأخذ القمر في كل ليلة منزلة منها .
•يظهر من المنازل ( 14 ) منزلة ، ويختفي ( 14 ) منزلة أخرى .
وكلما غربت منزلة في ( الأفق الغربي ) ، ظهرت في ( الأفق الشرقي ) منزلة تقابلها تسمى ( الرقيب ) .
•تقع ( 14 ) منزلة من المنازل ( الثماني والعشرين ) شمال خط الاستواء السماوي وتسمى ( المنازل الشامية ) وهي : الشرطان ، البطين ، الثريا ، الدبران ، الهقعة ، الهنعة ، الذراع ، النثرة ، الطرفة ، الجبهة ، الزبرة ، الصرفة ، العواء ، السماك .
•وتقع ( 14 ) منزلة منها جنوب خط الاستواء السماوي وتسمى ( المنازل اليمانية ) وهي :
الغفر ، الزبانا ، الإكليل ، القلب ، الشولة ، النعايم ، البلدة ، سعد الذابح ، سعد بلع ، سعد سعود ، سعد الأخبية ، الفرغ المقدم ، الفرغ المؤخر ، الرشاء .
منازل الشمس :
•أن القمر ينتقل من منزلة إلى أخرى في يوم وليلة ، أما الشمس فتحل في كل منزلة من منازل القمر مدة ( 13 يوما ) ، عدا منزلة ( الطرفة ) ، فتمكث فيها ( 14 يوما ) .
وذلك ( 364 ) يوما ، هي مجموع أيام السنة الشمسية .
وفي السنة الكبيسة ( التي يكون فيها عدد أيام شهر فبراير 29 يوما ) يضاف
( يوما ) إلى منزلة القلب ( قلب العقرب ) .
النوء والأنواء :
•كان العرب في الجاهلية يعتبرون أن لكل نجم ( منزلة ) حالة طقس معينة من مطر أو رياح أو برد وكانوا ينسبون حالة الطقس إلى النجم ( المنزلة التي تحل بها الشمس في فترة محددة من السنة ) .
فكانوا يسمون سقوط النجم ( المنزلة ) الهابط في الغرب مع الفجر ( النوء ) .
وطلوع النجم ( المنزلة ) المقابلة لها والصاعدة في جهة الشرق من ساعتها
( الرقيب ) .
وكل منزلة من منازل القمر لها طالع ( نوء ) خلال الفترة التي تحل بها الشمس في تلك المنزلة .
أنواء ، ومنازل القمر ( الثماني والعشرين ) :
الشرطان ، البطين ، الثريا ، الدبران ، الهقعة ، الهنعة ، الذراع ، النثرة ، الطرفة ، الجبهة ، الزبرة ، الصرفة ، العواء ، السماك ، الغفر ، الزبانا ، الإكليل ، القلب ، الشولة ، النعايم ، البلدة ، سعد الذابح ، سعد بلع ، سعد السعود ، سعد الأخبية ، الفرغ المقدم ، الفرغ المؤخر ، الرشاء ( بطن الحوت ) ، أو السمكة . منقول للفائدة ..

الفلكي ثابت الحسن
•علم الرمل هو علم صحيح وهو سر من الأسرار العظيمة وأول من نزل به بأمر الله هو سيدنا جبريل الأمين على نبي الله ادريس وقد جاء في الحديث عن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام (كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك اذن) فهو علم جليل شأنه.. والرمل اخذ اصله من النقطة كعلم الحرف فاذا انفردت قيل مفردة او مفتوحة واذا كانت النقطة زوجا قيل لها شرطة وهي زوجا مسدودة .
•ثم انتقل إلى اليونان فعمل به أفلاطون وسقراط وفيثاغورث وأرسطو واسمه علم المنطق أي استنطاق واستخراج الضمير ثم انتقل إلى الهند لطمطم الهندي واستخدمه العرب ومن المشهورين كان التبع اليماني وفي بلاد المغرب في تونس اشتهر الزيناتي
•وأساسه هو علم النقطة الفرديةولما كانت العناصر أربعة والأساس لها النقطة الفردية جعلوا لكل عنصر نقطة النار الهواء الماء التراب يتكون الخط علي اربعة أساطير نقطا علي هيئة قوس والأخر اكبر من الاخر من غير عدد وقد اختلف العلماء علي استخراج الاشكال الاربعة ويسمون الامهات وطريقة التي هي أسهل هي ان تعد السطر الاول من واحد الي ستة عشر ثم تعد الي الواحد وهكذا حتي اذا انتهي بكل العدد تمر بالباقي علي اي تسكين تريداستخراج الامهات منه وتاخذالشكل الذي يقف عليه العدد اعني من الواحد ومن الأمهات تستخرج البنات وذلك من جمع رؤوس الاشكال الأربع وصدور وبطونها وأرجلها يخرج البيت الخامس والسادس والسابع والثامن
•ومن ضرب الاشكال ببعضها نخرج الحفيدات مثال الشكل الاول ضرب الثاني يستخرج البيت الرابع وهكذا
•ومن الباقي نستخرج كفتي الميزان ومنه نستخرج الميزان ومن الأول والميزان نستخرج الشكل السادس عشر وهو العاقبة
•وأساس علم الرمل هو شكل الطريق وهي عبارة عن أربع
•نقاط نار هواء ماء تراب ومن الاسرار العجيبة ان شكل الطريق الذي هو اربع نقاط فوق بعضها ترتيبه بعلم الرمل
•. نقطة النار وتوازي نقطة العين
•. نقطة الهواء وتوازي نقطة الانف
•. نقطة الماء وتوازي نقطة الفم
•. نقطة التراب وتوازي نقطة الذقن
•وهذا الترتيب من الاخف حتى الاثقل من حيث طبيعة العناصر
•وهذه النقاط الأربعة له أسم الطريق وله من الحروف العين ومن الكواكب القمر ومن الأشهر تموز
•وتختلف احيانا حسب التسكين عند بعض العلماء فيعطوه كوكب الزهرة مثلا ومنها تشتق الاشكال 16 عشرة شكلا , ولها بيوت تسكن بها نحكم بوجوده ووجو الاشكال النحيسة والسعيدة والممتزجة حسب البيت التي تحل فيه
•ومن أسرار هذا العلم في القران الكريم في سورة الكهف
•إن علم الرمل على صورة الكهف ويستخرج الضمائر أي أن أهل الكهف هم عبارة الأنسان الغامض المسمى بالضمير أو بالأنا المغيب عن الضمير هم أهل الكهف والكهف هو الجسد الإنساني فإذا استطعنا أن ندخل إلى هذا العالم الكهفي عن طريق هذه النقاط نكون استطعنا أن نكشف الأسرار المكنونة عندنا فعلم الرمل هو الوسيلة لأستخراج هذه المكنونات
•يطلع على ضمير الشخص إن لكل شخص رموز معينة من هذه الأشكال الرملية المعينة تعطي مدلولات على معرفة ما
•بمكنونه ولها نسبة من الإصابة وليس هو علم الغيب.

•سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا (22)  سورة الكهف◦الطريق مجموعه شكله = 4 نقاط
◦العتبة الداخلة والخارجة والجودلة ونقي الخد مجموع كل شكل =5 نقاط

•-العقلة والاجتماع والقبض الداخل والقبض الخارج مجموع كل شكل=6 نقاط◦الحمرة والبياض والأنكيس والأحيان مجموع كل شكل= 7 نقاط
◦الجماعة مجموع شكله = 8 نقاط

•وهؤلاء الأشكال يستخرجون مافي الضمائر من هذه الصورة الإنسانية التي هي كمثل الكهف يستخرجون الضمائر من هذا الكهف الذي هم فيه ركوض

•واشكال الرمل 16 أسمائها ؟
•1 الاحيان 2 الانكيس 4 البياض 5 نصرة خارجة 6 نصرة داخلة 7 عتبة داخلة (راية الفرح ) 8عتبة خارجة 9الجودلة 10 نقي الخد 11 قبض داخل 12 قبض خارج 13 الجماعة 14العقلة 15 الاجتماع 16 البياض

•والبيوت 16
•1بيت الطالع النفس والحياة 2 بيت للمال والكسب 3 بيت الاخوة والاخوات
•4 بيت الاباء والامهات والعقار 5 بيت الاولاد والافراح والاخبار
•6 بيت الامراض والهم والطلاق 7 بيت الفراش والنساء والمقاصد 8 بيت الموت
•9 بيت السفر 10بيت العز والسلطان والرفعة 11بيت الرجاء والامل
•12 بيت الاعداء 13 بيت السائل وسر النفس 14 بيت المسؤول عنه
•15 ميزان الرمل ولا بد ان يكون مجموع ما فيه من نقط او شرط بالزوج 16 بيت العاقبة .
•طريــقة العمل بــه :
•هى ما يسـمى بضرب الرمل وذلك بخط نقط متتالية (تنقيـط) بدون عد هذة النقط على مدار عدد معين من الأســطر، ومن الكشف بعد ذلك على أعداد هذه النقط فى كل سـطر يسـتخرج ما يعرف بالأشـكال الرمليــة، ومنها تتكون التخت ( الهيئـة الرمليـة ) و هى تماثل الهيئة الفلكية تقريبا (فى نظامها و بيوتها ومعانيها)
•واستخدم هذه العلوم في توقعاتي للحياة اليومية التي نعيشها
•أمثــلة مما يمكن السـؤال عنه بضرب الرمل :
•عاقبة الأمر.
•الزواج يحدث أم لا .
•عاقبة السفر.
•عن الحب و الصداقة.
•عاقبة التجارة أو أى مشروع جديد.
•حصول المال والأرزاق.
•الغالب و المغلوب.
•الحصول علم معين بتم أم لا.
•عن المريض والمرض.
•عن السرقة و صفة السارق وهل يتيسر رجوع المسروق ..الخ
•عن الكنوز و الكشف عنها.
•.. .. فيمكن عن طريقه اجابة الكثير من الأسئلة .

•مدى دقة الإجابــة :
•تتوقف مدى دقــة الإجابة على :
•علم ضارب الرمل .
•خبرتــه.
•مدى التزامه بشروط ضرب الرمل.
•مدى صفاء روحه .
•عدم وجود ما يعكر مزاجـه و سريرته عند شروعه فى العمل.
•صدق نيــة السـائل و عدم استهتاره بهذا العلم.
•هذه الإشكال الرملية استطعت أن أرى في صورة أي مخلوق أراه أرى هذه الإشكال الرملية وأقرأها في صفحات وجهه وتقاسيمه ومساحة فمه ومساحة عينيه وأنفه وأذنه وأصابعه ورقبته كلها لها أشكال رملية أقرأها وأتفرس بها فتلوح لي مكنونات ذلك الشخص من طوله ولونه وأظافره, وهذه طريقة الهامية أصبحت أستلهم الأمور بالقراءة الوجهية
•علم الارقام والحرف علم معروف منذ القدم حدثنا عنه وما الذي ادى الى انتشاره اليوم ؟
•قوله تعالى ..
•( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
•فال الامام علي (عليه السلام) : علم الحروف من العلم المخزون لا يعرفة الا العلماء الربانيون
•ان تاثير الحروف على الانسان كتاثير الشمس والقمر على الكائنات في الانسان والنبات والحيوانات والمعادن
•ان الحرف يمثل الجسد وكذلك العدد يمثل الروح في الجسد
•ان مواقع الحروف الابجدية 28 حرف على منازل القمر 28 منزلة لكل يوم حرف يكون له موقع القمر فيها كالجسد والاشراق عليه كالروح وهنا سر التاثير
•ومن سر الغيبة في اليومين وهنا يسمة امحاق الشهر يمثلا اللام الف(لا) وتساوي اللام الف 6+1 =7 ومجموع 1 حتى 7 =28 اي في بطن 7 لذلك كل كلام يصد عن اي متكلم من 28 حرف اذا قلت له لا الغيت كل الحروف ولذلك الام الف تساوي 28 حرف بالغيبة
•كما أن جسم الإنسان مركب من أعضاء متناسبة كذلك الحروف أعضاء للجسم اللفظي للأسماء وبما أن لكل عضو وظيفة طبيعية خاصة كذلك الحروف لها طبيعتها الخاصة وأثرها الفعال ويختلف هذا التأثير باختلاف المجموعة الحرفية للاسم فكما أن جسم الإنسان فيه السليم وفيه العليل كالكفيف والأعرج والمريض كذلك الأسماء فيها ماهو متناسب التركيب وماهو سيئ وما هو تام وما هو ناقص فلكل اسم قوته المعنوية الخاصة فاسم الإنسان مثلا” الحمار وهو حيوان معروف إذا قلت له (حا) حرف الحاء وكان واقفا” تأثر من ذلك الحرف وسار فعلمنا أن للحرف تأثير ومثال الصفير والنقر والزجر من الحرف •الفلك هي بمعنى سريان الكواكب السبعة السيارة في السماء على الاثنا عشر برج كمثل السفينة التي هي فلك تسري في البحر وهناك عالم الملك .. وعالم الملكوت , الملك هو عالم الإنسان بحد ذاته والملكوت هو عالم الكواكب والفلك, وأصل هذه العلوم جميعا من نبي الله إدريس تعلمها عن جبرائيل وبنيت الأهرام على هذه القواعد الفلكية وعلم الرياضيات وعلم الحساب مثال ذلك العدد لدينا من 1_9 وبعد ذلك يظهر الصفر والواحد ويبدأ الرقم 10 وهذا الرقم هو فلك الثوابت لأن الرقم 10 هو رقم يحتوي جميع أسرار
•الأعداد وأصله من الرقم4 لأن الرمل مبني على أربع نقاط والطبيعة على أربع طبائع (نار هواء ماء تراب) والجهات الأربعة لأن الرقم 4 في
•بطنه 3 + في بطنه 2+في بطنه 1 مجموعهما 10 لذلك فأن 4هي أسس الأعداد وأسس الحروف
•جاء رجل إلى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه يهودي وقال له أعطني عدداً يقبل القسمة على جميع الأعداد والكسور بدون باقي فقال له اضرب عدد أيام أسبوعك في عدد أيام سنتك أي 360 *7 = 2520 لان السنة عند اليهود 360 وخمسة أيام وربع أيام نسيء فهذا العدد يقبل القسمة على جميع الأعداد والكسور دون باقي والغريب بهذا السر هو أن السائل يهودي والمسؤول علي فلو أخذنا من الواحد إلى العشرة باللفظ كل حرف فيه عين وضربناه ببعضه لخرج نفس العدد مثال
•واحد – اثنين – ثلاثة – أربعة – خمسة – ستة – سبعة – ثمانية – تسعة عشرة
•4*7*9*10=2520
•وهذه العلوم من العلوم الدقيقة جدا التي لم يحصل عليها إلا الراسخون بالعلم ولم يصل لنا الا القليل منها وخاصة أنها تناقلت وتعرضت للتشويه والحذف .
•وكان لحب الأنسان الأطلاع على مستقبله وفضوله لمعرفة المجهول السبب الكبير لأنتشار هذه العلوم ويقائها الى يومنا هذا .